自我开解/荷戟 (第1/4页)
似穷秋提示您:看后求收藏(棉花糖小说网www.216stitches.org),接着再看更方便。
brieftrodu
《荷戟》突然觉得很多事值得一写,准备写一篇半纪实的也有可能是散文
chapter1
来到这河北渤海之边,这古时的燕赵之地,也会觉得曹妃甸的海风有一丝悲凉之气。想起孔子周游六国坐着的木板车,而我尚且有父母开车作陪,却也会觉得连累他们来到这里送我。会想起一位住着大宅的长辈,劝我上淮阴师范学院,而他的女儿,在澳大利亚留过学。我郁结许久,那时一切都很懵懂,身上有着年轻的傲气。
燕赵之地,多慷慨悲歌之士。我从前读史记时,倾佩于蔺相如的果敢,廉颇的骁勇,倾佩刺秦的荆轲和与他同行、十四岁就敢杀人的秦舞阳,倾佩侯嬴胸有成竹等待回行的信陵君,为他的赏识付出了自己的生命。我想到他们,我就不觉得我来错了地方。遥望渤海,会不由得感叹其浩瀚,想到金圣叹说“细思我今日之如是无奈,彼古之人独不曾先我而如是无奈哉!我今日所坐之地,古之人其先坐之;我今日所立之地,古之人之立之者,不可以数计矣。夫古之人之坐于斯,立于斯,必犹如我之今日也。而今日已徒见有我,不见古人。彼古人之在时,岂不默然知之?然而又自知其无奈,故遂不复言之也。此真不得不致憾于天地也,何其甚不仁也!”
后来发现西方也罢,澳洲也罢,假借文艺复兴的幌子,剽窃中华文明的成果,在郑和曾经所到之处烧杀抢掠,以武力征服他人,至今仍然致使难民流落欧洲,把自己的文明典雅置于其他民族的痛苦之上,做尽种族灭绝的恶事。回想起辜鸿铭所言,中华文明的的确确要比这些西方文明包容的多,先进的多。这一年半载,我发现许许多多道理,正在等待我们勘破,曾经奉为圭臬的铁律在崩塌,曾经的一点点怀疑和诘问在一点点被验证,我越接近这个成人的社会的世界,我越觉得我对我自己的期许不应在这样的世俗标准之下,我的所作所为,我的所思所想不应沦为他人的评判之下,即使得不到他人的认可我也会痛苦。但每当我想起辜鸿铭、顾颉刚,想起陈延年因为不下跪而被乱刀砍死,看到革命者的鲜血被沾着馒头吃。突然觉得,闲云野鹤固然美好,但渔甫再旷达,楚国破灭,家国动荡之时,他也会无处可逃。人还是应该有原则,有风骨,正如隐居山野作放达诗歌的司空图也会为唐朝的覆灭绝食而死。这才是真正的用君之心,行君之意。我愿意做杨继盛这样的人,面对严嵩青词专政时,选择破口大骂,即使立刻下狱而死、无人收尸也罢;那么我选择做《乡关何处
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!
本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!