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“那倒不是，是因为因果。‘轻轻地我走了，正如我轻轻的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。’
我们来到这个世界的时候，是不掺杂任何因果的，我希望我离开时也是孑然一身，不带任何因果。
羊毛取自羊身上，我所有的资产都是从这方土地获得的，这个过程必然要用到一些手段，这里的人也因为我的所作所为，直接或间接的受到了一些影响，我和这片土地上的人也有了千丝万缕的联系，形成了很多的因果牵绊，我不喜欢这样，总觉得欠了别人。
当这个水库建成的时候，能灌溉半个国家，福泽后世，整个国家的人民都将受益。我欠下的所有因果，便也还清了，我可以活的更加坦荡，更加无拘无束，这也是我追求的一种自由。”
听到他的话，李寞名再一次被刷新了认知，这能是一个资本家的觉悟？
但是不得不说，李寞名被他这段话折服了，心怀大爱，此刻的刘老板就像是一个神明，俯瞰着众生。
刘老板的话并没有刻意抬高自己的意思，但是说的也都是实情，因为除了这个理由，再找不到任何动机了，这个水库，是纯投入。
单从利益角度来说，就算能够发电，或者再做一些商业发展，与它的投入相比，根本不可能获得任何收益，从这个项目完工之日起，所有的收益都只是在止损，而真正的获利者，是百姓。
“照你这个模式发展下去的话，你能成为当代圣人。”
李寞名略带调侃的说道。
“别给我戴高帽啊，圣人之所以是圣人，因为他上能辅佐君王稳社稷，下能与百姓同劳作，所以他对事物本质看的更通透，这是由认知决定的。
单从这个条件来看，我是能够达到的。
有人常问：圣人的父母为什么不是圣人？
因为圣人不是教出来的，成就圣人在于修，在于悟。修是过程，悟是结果，能不能产生结果，还要看这个人的能力极限能否达到这个高度。
我的极限兴许也能达到那个高度，底层人民的苦我也受过，但是成为圣人，是有先决条件的，首先必须是君子。
我自己几斤几两我很清楚，本质上就是一个资本家，俗人一个，对于基层百姓，现在也只是我获得利益的初始劳动力，再难与他们一起体会人间百态。
我也没有辅佐君王稳社稷的心，我与政府之间，更多的是利益纠葛而已。”
刘老板似乎什
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